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博彩评级网博彩技巧·我悼念名人怎么了?吃你家大米了?

发布时间:[ 2020-01-10 12:28:56]
[摘要] 大多数人悼念名人,都是基于前三种原因。悼念不是为了装逼,而是表达一种惋惜和尊敬。因为这种悼念行为并没有对社会造成危害。我想问问那些骂别人是“悼念婊”的人:那你觉得谁有资格悼念霍金?我以前不熟悉霍金,就连悼念一下的权利都没有了吗?

博彩评级网博彩技巧·我悼念名人怎么了?吃你家大米了?

博彩评级网博彩技巧,作者:拾遗 本文已获授权来源:拾遗(idshiyi201633)

成熟不是懂得更多,而是能容不同

——拾遗物语

最近一周,三位名人相继逝世。

纪梵希,霍金,李敖……

于是朋友圈掀起了悼念潮。

可就在大家悼念之时,

一拨人开始跳出来泼冷水:

“你读过李敖的文章吗?有什么资格悼念他?”

“你连《北京法源寺》都没读过,有什么资格悼念李敖?”

“连《时间简史》都没看过,凭什么缅怀霍金?”

“一群物理没及过格的,装什么怀念霍金?”

“看得懂黑洞理论吗?非要跟风装逼?”

…………

这拨跳出来泼冷水的人,

甚至给在朋友圈悼念名人的人,

取了两绰号:悼念婊,哭丧婊。

“每天守着新闻,

甭管谁死,只要有名,

都要第一时间出来哭丧。

找一张图,配一句台词,

然后悲痛欲绝,

只恨自己没能为他养老送终。”

名人去世为何会引发刷屏?

我想,大概有以下四种原因:

第一种:真了解此人,知道他的贡献,为他的离开感到惋惜。

第二种:知道他的贡献,但对他不太了解,为他的离开感到惋惜。

第三种:不了解,只是知道有这个人,据说很了不起,他走了,有一点小感慨。

第四种:完全不了解,只是看到大家都在发,就跟一下潮流。

大多数人悼念名人,

都是基于前三种原因。

悼念不是为了装逼,

而是表达一种惋惜和尊敬。

有人愿意把这种惋惜和尊敬放心里,

有人愿意将这种惋惜和尊敬展现在朋友圈,

只是喜好不同而已,

并没有什么高下之分。

就算是第四种“装一下逼”,

我觉得也不应该受到谴责。

你可能会问:为什么?

因为这种悼念行为并没有对社会造成危害。

非但没有,还有好处。

我表妹,1998年出生,

她以前就不知道陈忠实,

就是因为“陈忠实逝世被刷屏”,

她才去读了《白鹿原》。

如果霍金逝世被刷屏,

哪怕多触动一个人去读《时间简史》,

不也是好事一桩吗?

我们为什么就不能容忍别人装一下逼呢?

大画家梵高,

他生前所画之画,

几乎无人问津。

若不是他去世之后有人怀念,

把他的画拿出来研究,

那《向日葵》《星夜》早就消失于垃圾堆了。

现在为什么要搞那么多纪念日,

比如伽利略逝世纪念日,

比如爱因斯坦逝世60周年,

之所以要搞这些仪式,

就是要唤起更多的人去了解他们以及他们的“作品”。

所以,我一直觉得,

名人逝世被刷屏是件好事,

因为路人粉对去世名人的怀念,

会让这位名人的作品和精神,

得到了更多的推广和传播。

哪怕只是“多引导一个人”去了解,

也总比谁也不去了解好吧。

我想问问那些骂别人是“悼念婊”的人:

那你觉得谁有资格悼念霍金?

第三种人有权对第四种人说“我有资格,你没资格”吗?

第二种人有权对第三种人说“我有资格,你没资格”吗?

第一种人有权对第二种人说“我有资格,你没资格”吗?

如果有,我估计杨振宁会跳出来说:

“你们谁都没资格,只有我有。”

以前有学校鄙视链,

以前有电视剧鄙视链,

以前有音乐鄙视链,

以前有旅游鄙视链,

没想到,现在连悼念都有鄙视链了。

我以前不熟悉霍金,

就连悼念一下的权利都没有了吗?

我以前不熟悉霍金,

那从现在开始了解和喜欢的权利都没有了吗?

如果你觉得是,

那我再请教你一个问题:你是生下来就了解所有名人吗?

并不是吧。

我们所有的知识所有的启蒙,

一开始不都来自于道听途说吗?

而且,如果我们不怀念呢,

这拨人照样还是会跳出来,

义愤填膺地说:“将军坟前无人问,戏子家事天下知。”

然后骂你一声“娱乐婊”:

“只知道关注娱乐八卦,

怎么不去关注一下科学家?”

看吧,横竖都是他有理。

为什么很多人总喜欢这样批判别人呢?

我觉得有个网友说得特别好:“他们不过是在秀智识优越感,

通过贬低别人来拔高自己:

人人寻找六便士,

我却在抬头看月亮。

他们痴迷于‘人人,我却’这种句式,

因为这种句式可以让他们获得智识优越感,

一副众人皆醉我独醒的模样。”

如果说媚俗恶心,

那我觉得这种“反媚俗的媚俗”更恶心。

喜欢张嘉佳说过的一段话:

“看到小清新不要说矫情,

看到二逼段子不要说脑残,

看到文艺范不要说装x,

看到诗歌不要说无病呻吟,

看到意识流不早说傻x。

每个人有自己的表达方式,

如果你不喜欢,

只能说明这不是为你准备的。

你可以不接受,这是一种自由。

但不屑和抨击,翻到另一个世界观,

只能说明你的无知和武断。”

耳帝在微博发了一条长文,

我觉得说得特别好:

“从未感受过网络像现在这样,

全民都在相互批判,

每一个群体都在吵架,

每一个圈子都在挂人,

大家都变成了人性批判家、截图小能手、原意曲解师,

有时候未必不明白对方真正想表达的意思,

可是内心很亢奋,

道德逼迫我必须挖掘出你潜在的阴暗与龌龊!

不揭发憋不住,

想到评论里能获取几个哈哈哈哈就按捺不住。

曾经是0与9分歧的争执讨论,

后来是6与8区别的互骂傻逼,

现在是在4.9与5.1的区间里,

彼此杠得脑花飞溅……”

于是,我们每个人都成了一种“婊”:

绿茶婊、奶茶婊、文青婊、学生婊、专家婊、公知婊……

为什么我们就这么看不惯别人呢?

为什么我们就这么容不下异见呢?

我来做一种假设:

如果这个世界只剩一种跟你一样价值观的人,

如果这个世界只剩一种跟你一样审美的人,

如果这个世界只剩一种跟你一样思维的人,

那这个世界会是什么样子呢?

只要一家电视台就行了,

只要一份报纸就行了,

只要一个网站就行了,

只要一种书籍就行了,

…………

如果全世界只剩一种声音,

你没发现是一件非常恐怖的事情吗?

喜欢罗素的一句话——须知参差多态,乃是幸福本源。

这个世界之所以美好,

正在于其参差多态,

正在于“林子大了,什么鸟都有”。

一种声音等于死亡。

写这篇稿子我想说什么呢?

就是“不要以自我为绝对中心”。

把自己信奉的价值观当成绝对正确,

只要不同意我的,就是错的。

看不惯别人的人,

通常有这样一种思维:

“你这太不正常了、太低级了。

你的这些行为和思考方式都是不好的,

都不如我的高级,我就不会像你那样。”

然后要求别人放弃自己的价值观,

来认同你的,按照你的价值观做。

但究竟谁的价值观更高级,

有时真是一件无法说清的事情。

有人看不惯富二代,觉得他们没志气,

并诅咒他们“肯定会坐吃山空”。

但富二代看不惯屌丝男不敢投资,

瞻前顾后,为贫穷的现状找借口。

有人看不惯90后的张扬矫情,

觉得做人应该低调务实,

但90后看不惯大叔们的死板陈旧。

你看不惯的人也正在看不惯你,

谁的活法才是正确的?

谁应该按照谁的价值观来生活?

都不能那么“一定”和“绝对”。

一个正常的社会,

应该包容多元的审美和价值观。

我们应该允许不同的声音存在。

菲茨杰拉德在《了不起的盖茨比》中,

写过这样一句话:

“我年纪还轻、阅历不深的时候,

我父亲教导过我一句话。

那就是:

每逢你想要批评任何人的时候,

你就记住,这个世界上所有的人,

并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”

如果将这句话延展一下就是:

每个人因为所处的城市、家庭、背景的不同,

从而养成了不同的生活习惯、行为作风和思考模式,

所以即便和我们不一样,

我们也应该尊重别人。

一个有修养的人不会有那么多看不惯,

因为他懂得尊重和容纳不同,

他从来不会强迫所有人跟自己一样,

也不会把这种强迫当成强项沾沾自喜。

我之所以写这篇稿子,

就是想表达一个观点:

“允许别人和自己不一样,允许自己和别人不一样。”

理解了前半句,就能做到包容,

理解了后半句,就敢活出自我。

什么是成熟?

成熟不是懂得更多,而是能容不同。

本文转载自“拾遗”(idshiyi201633)。一个有趣、有品、有态度的文化微刊。

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